Μουσείο Ελ Γκρέκο
Ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος έζησε εδώ
Το σπίτι-μουσείο είναι πολύ κοντά στην Βυζαντινή εκκλησία της Παναγίας.
Ιστορία - Μουσείο El Greco

Δομήνικος Θεοτοκόπουλος (Ηράκλειο Κρήτης, 1 Οκτωβρίου 1541 – Τολέδο, 7 Απριλίου 1614). Το Μουσείο Δομήνικου Θεοτοκόπουλου βρίσκεται στην είσοδο του χωριού Φόδελε, 29 χιλιόμετρα δυτικά της πόλης του Ηρακλείου, 1 χιλιόμετρο από την πλατεία του Φόδελε.
Το Μουσείο Δομήνικου Θεοτοκόπουλου (γνωστό και ως Μουσείο Ελ Γκρέκο) αναστηλώθηκε υπό την επίβλεψη του Υπουργείου Πολιτισμού και άρχισε να λειτουργεί τον Αύγουστο του 1998 με έκθεση αντιγράφων έργων του Δομήνικος Θεοτοκόπουλος.
Η ιστορία αναφέρει ότι γεννήθηκε 25 χλμ βορειοδυτικά του Χάνδακα (το παλιό όνομα του Ηρακλείου), δίπλα σε μια βυζαντινή εκκλησία. Η περιοχή αυτή ονομάζεται Θεοτοκιανά και είναι ένας από τους πρώτους οικισμούς του Φόδελε.
Η ημερομηνία γέννησής του δεν προέρχεται από κανένα επίσημο έγγραφο της εποχής αλλά από χειρόγραφο σημείωμα, σύμφωνα με το οποίο ήταν 65 ετών το 1606.
Ο πατέρας του, Γεώργιος Θεοτοκόπουλος, ήταν φοροεισπράκτορας και έμπορος. Δεν έχουμε πληροφορίες για τη μητέρα του, ενώ άγνωστη παραμένει η ταυτότητα πιθανής πρώτης Ελληνίδας συζύγου. Είχε έναν μεγαλύτερο αδερφό, τον Μανούσο Θεοτοκόπουλο (1531-1604), ο οποίος ακολούθησε το επάγγελμα του πατέρα τους.
Ο Θεοτοκόπουλος εκπαιδεύτηκε ως αγιογράφος, γεγονός που μαρτυρείται από δημόσιο έγγραφο του 1563, ενώ πρέπει να μελετούσε από μικρός αρχαία ελληνική και κλασική γραμματεία, αν κρίνουμε από την πλούσια βιβλιοθήκη. κληροδότησε μετά τον θάνατό του.

Τον 16ο αιώνα, περίπου διακόσιοι ζωγράφοι εργάζονταν στα Χανιά, οργανωμένοι σε συντεχνίες σύμφωνα με τα ιταλικά πρότυπα. Ο Θεοτοκόπουλος γνώρισε από νωρίς τα έργα των καλλιτεχνών της Αναγέννησης που κυκλοφορούσαν στην ενετοκρατούμενη Κρήτη και από το 1563 άσκησε επίσημα το επάγγελμα του ζωγράφου.
Δεδομένου ότι η Κρήτη ανήκε στην επικράτεια της Δημοκρατίας της Βενετίας, ήταν φυσικό να εγκατασταθεί στη Βενετία για να συνεχίσει τις σπουδές του. Η ακριβής ημερομηνία άφιξής του δεν είναι γνωστή, ωστόσο υπολογίζεται ότι έφυγε από την Κρήτη το 1567.
Έζησε στη Βενετία περίπου μέχρι το 1570, προσπαθώντας να ακολουθήσει τα πρότυπα των καλλιτεχνών που κυριάρχησαν στην καλλιτεχνική ζωή της πόλης, ανάμεσά τους ο Τιτσιάνο και ο Τιντορέτο.
Ταυτόχρονα. καιρό, υιοθέτησε την τεχνική της ελαιογραφίας, ζωγραφίζοντας πλέον σε καμβά και εγκαταλείποντας το ξύλο. Ένα από τα έργα που αποτυπώνει τη μετάβαση του Θεοτοκόπουλου από το βυζαντινό στο δυτικό ιδίωμα είναι το Τρίπτυχο της Μόντενα (περ. 1560-1565), το οποίο περιλάμβανε στοιχεία σαφώς εμπνευσμένα από τα πρότυπα που κυριάρχησαν στην Ιταλία, συνυφασμένα με θέματα επηρεασμένα από την ελληνορωμαϊκή αρχαιότητα. .
Ιστορία - Η ζωή του Ελ Γκρέκο
Το 1570 βρισκόταν στη Ρώμη, γεγονός που μας αποκαλύπτει σχετική επιστολή του ζωγράφου Giulio Clovio, μέσω της οποίας συστήνει τον Θεοτοκόπουλο στον προστάτη του, καρδινάλιο Alessandro Farnese. , περιγράφοντάς τον ως "νέο από το Candace, μαθητή του Τιτσιάνο" και "ένα σπάνιο ταλέντο στη ζωγραφική"

Ενδεχομένως για να ανταποδώσει τη χάρη, ο Ελ Γκρέκο ζωγράφισε ένα μισό πορτρέτο του Κλόβιο, το οποίο είναι το παλαιότερο πορτρέτο του που έχει διασωθεί. Στη Ρώμη, ο Θεοτοκόπουλος, όπως και άλλοι διακεκριμένοι ζωγράφοι, αντιμετώπισε σκληρό ανταγωνισμό εκείνη την εποχή, την ίδια στιγμή που ο Τιτσιάνο κυριαρχούσε στη σκηνή και το έργο του Μιχαήλ Άγγελου εξακολουθούσε να ασκεί επιρροή έξι χρόνια μετά τον θάνατό του.
Η σχέση του Ελ Γκρέκο με το έργο του τελευταίου παραμένει αμφιλεγόμενη. Σύμφωνα με μια ανέκδοτη αφήγηση που δεν επιβεβαιώνεται, πρότεινε στον Πάπα Πίο Ε' να ζωγραφίσει μια εκδοχή της Δευτέρας Παρουσίας του Μιχαήλ Άγγελου, ένα έργο με το οποίο είχε διακοσμήσει την Καπέλα Σιξτίνα.
Όταν αργότερα ρωτήθηκε για τη γνώμη του για τον Μιχαήλ Άγγελο, ο Θεοτοκόπουλος απάντησε ότι τον θεωρούσε καλό άνθρωπο, αλλά ότι δεν ήξερε να ζωγραφίζει. Ο Francisco Pacheco αναφέρει επίσης δυσμενή σχόλια του Ελ Γκρέκο για τον Μιχαήλ Άγγελο, κατά τη συνάντησή τους στο Τολέδο, λίγο πριν τον θάνατό του.
Από την άλλη πλευρά, η επιρροή που άσκησε πάνω του θεωρείται δεδομένη. Τα πορτρέτα του Τιτσιάνο, του Μιχαήλ Άγγελου, του Κλόβις και του Ραφαήλ που ζωγράφισε στο έργο Η εκδίωξη των εμπόρων έχουν ερμηνευτεί ως η επιθυμία του να τους αποτίσει φόρο τιμής, αναγνωρίζοντας έτσι την αξία τους. Ωστόσο, φαίνεται ότι ο El Greco έδειξε περισσότερο ενδιαφέρον για τον δυναμισμό του Correggio και την κομψότητα των έργων του Parmigianino.
Στο Palazzo Farnese γνώρισε τον Farnese ανθρωπιστή βιβλιοθηκάριο, Fulvio Orsini, ο οποίος ήταν υποστηρικτής του El Greco και του οποίου η συλλογή αργότερα περιελάμβανε επτά έργα του. Εργαζόμενος στην υπηρεσία του Alessandro Farnese, είχε λίγες σημαντικές ευκαιρίες να επιδείξει το ταλέντο του και τελικά ανέλαβε λίγες προμήθειες.

Το 1572 απολύθηκε οριστικά από το Palazzo Farnese, γεγονός που επιβεβαιώνεται από μια επιστολή του Θεοτοκόπουλου, της 6ης Ιουλίου 1572, στην οποία διαμαρτύρεται για την άδικη εκδίωξή του από το παλάτι. br>Στις 18 Σεπτεμβρίου του ίδιου έτους, υπέβαλε αίτηση να γίνει μέλος της συντεχνίας ζωγράφων του Αγίου Λουκά, με το όνομα Ο Domenico Greco, αποφασίζοντας προφανώς να ακολουθήσει μια καριέρα ως ανεξάρτητος και αυτόνομος καλλιτέχνης. Συνολικά, οι πίνακες που φιλοτέχνησε στην Ιταλία ακολούθησαν τα αναγεννησιακά πρότυπα της Βενετίας του 16ου αιώνα[12], ιδιαίτερα όσον αφορά την απόδοση του φωτός ή την έμφαση στο χρώμα, παραμερίζοντας το βυζαντινό ιδίωμα και υιοθετώντας μια διαφορετική τεχνική και στοιχεία μανιερισμού.
Το 1577 καταγράφεται η παρουσία του Ελ Γκρέκο στην Ισπανία, χωρίς να υπάρχουν πολλές πληροφορίες για τις δραστηριότητές του στην Ιταλία την περίοδο 1572-76. Αρχικά εγκαταστάθηκε στη Μαδρίτη και αργότερα στο Τολέδο, μια πόλη που ήταν τότε το θρησκευτικό και πολιτικό κέντρο της Ισπανίας, με περίπου 62.000 κατοίκους το 1571.
Εκεί δημιούργησε μερικά από τα πιο διάσημα έργα της ώριμης περιόδου του και πέτυχε την αγιοποίηση του . Μεταξύ των πρώτων παραγγελιών που ανέλαβε ήταν τρεις βωμοί για την εκκλησία του San Domenico και ο πίνακας The Division of the Robes of Christ (1577-79), ο οποίος μεταφέρθηκε στο σκευοφυλάκιο του καθεδρικού ναού της πόλης.
Συμμετείχε επίσης στο εικονογραφικό πρόγραμμα για το παλάτι Ελ Εσκοριάλ, που πιθανότατα ήταν ο κύριος λόγος εγκατάστασης του στην Ισπανία, επιδιώκοντας να κερδίσει την εύνοια του βασιλιά.
Ο Φίλιππος Β' της Ισπανίας αρχικά επέλεξε τον ζωγράφο Juan Fernández de Navarrete για να διακοσμήσει την εκκλησία του San Lorenzo, αλλά μετά το θάνατό του, ανέθεσε το έργο στον Θεοτοκόπουλο.
Ολοκλήρωσε το έργο The Martyrdom of San Mauricio (1580-82), το οποίο όμως δεν ικανοποίησε τον βασιλιά, με αποτέλεσμα να μην τοποθετηθεί στην εκκλησία του El Escorial, πιθανώς επειδή δεν ήταν συμβατό με το πνεύμα που ο ίδιος επιδίωκε να κυριαρχήσει.

Το 1586, ο ιερέας της ενορίας του Αγίου Θωμά του ανέθεσε να ζωγραφίσει την Ταφή του Κόμη Οργκάθ, που παραμένει ένα από τα πιο δημοφιλή έργα του μέχρι σήμερα. Μεταξύ των σημαντικότερων παραγγελιών που ανέλαβε στο Τολέδο ήταν επίσης ένας βωμός που φιλοτέχνησε για το Ίδρυμα της Doña María de Aragon στη Μαδρίτη, καθώς και η διακόσμηση του παρεκκλησίου του Αγίου Ιωσήφ (Capilla de San Jose), που περιελάμβανε δύο θρησκευτικές συνθέσεις και δύο γλυπτά του Δαβίδ και του Σολομώντα.
Το εργαστήριό του έφτασε στο αποκορύφωμά του την περίοδο 1600-1607, ενώ ο γιος του, το όνομα του οποίου αναφέρεται σε πολλά έγγραφα της εποχής, ήταν συνεργάτης του από το 1597.
Η τελευταία αποστολή που ανέλαβε ο Θεοτοκόπουλος ήταν για το νοσοκομείο Tavera στο Τολέδο, για το οποίο συνεργάστηκε με τον γιο του.
Πέθανε στις 7 Απριλίου 1614, πριν ολοκληρώσει το έργο, και αρχικά θάφτηκε στην εκκλησία του San Domenico στο Τολέδο. Το 1619, ο γιος του μετέφερε τα λείψανά του στην εκκλησία του San Torquato, η οποία αργότερα κατεδαφίστηκε, με αποτέλεσμα να χάσει το φέρετρό του. Ο κατάλογος που συνέταξε ο γιος του μετά τον θάνατο του Ελ Γκρέκο απαριθμούσε 143 ολοκληρωμένους πίνακες, 45 μακέτες από γύψο ή πηλό, 150 σχέδια, 30 σχέδια για βωμούς και 200 γκραβούρες. (Κείμενο από Wikipedia)